邑姜是商周之交一个光彩照人的女性形象。有关她的身份，《左传·昭公元年》说：“当武王、邑姜方震大叔，梦帝谓己：‘予命而子曰‘虞’，将与之唐，属诸参，而繁育其子孙。’及生，有文在其手，曰：‘虞’。遂以命之。及成王灭唐，而封大叔焉。故参为晋星。”
《史记·晋世家》里说得更为详细：“唐叔虞者，周武王子，成王弟。初，武王与叔虞母会时，梦天谓武王曰：‘予命汝生子名虞，余与之唐。’及生子，文在其手，曰：‘虞’。故遂命之曰‘虞’。武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏削桐叶为圭，以与叔虞曰：‘以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王曰：‘吾与之戏尔。’史佚曰：‘天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。’于是遂封叔虞于唐，唐在河、汾之东方百里。故曰唐叔虞。”
以上两项史料足以说明，邑姜是周武王的王妃，并为武王生了晋国的开国君主唐叔虞。另外，坐落在今山西太原市西南的晋祠，仍保留有一座专为祭奠邑姜的宋代建筑“圣母殿”，殿内圣母像为北宋天圣年间雕塑，已有了近千年的历史。近见网上有称邑姜另有大名为姜淑祥者，乃姜太公与其妻桃花女所生，可备一说。
在商末周初，已经有了王妃和王后的明确区别。比如，《吕氏春秋》里就说，殷朝的微子启和纣王本是同母兄弟。然而，由于生启时其母尚系次妃，而生纣时已为皇后。故“启长而庶，纣幼而嫡”，还是让纣继承了大统。那么，邑姜是否又有王后的身份呢？我们说，有的。请看《大戴礼记·保傅》篇里的话：“周后妃任（孕）成王于身，立而不跂，坐而不差，独处而不倨，虽怒而不詈，胎教之谓也。“
对于“周后妃”的身份，王聘珍在《大戴礼记解诂》一书中明确注曰：“后妃，武王邑姜也。”王聘珍虽为清人，但所注应是其来有自。关于这一点，我们在下节还有进一步的讨论，这里，不妨先举《论语·泰伯》里有一段十分有名的话：
武王曰：“予有乱臣十人”孔子曰：“才难，不其然乎！唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服侍殷，周之德，可谓至德也已矣！”对于这段话中的“有妇人焉”，北宋的理学大家朱熹作注时，就是遵从的前人之说，认为所指的就是邑姜。并说在武王的十位“治乱”之臣当中，是“九人治外，邑姜治内”⑵。还有其弟子蔡沈，在为伪《泰誓》作注时，采取的也是乃师的说法⑶。总之，通过上述几项史料可知，邑姜乃武王正妃或者说皇后，并生了太子诵（即成王）和唐叔虞，是无可怀疑的。 剧中商青君被设定为商朝丞相商容之女，会武功。商容为保护被陷害的纣王王子死谏而亡，此前嘱托妻女投靠西岐。行至距西岐不远处时，商容妻病故，青君将其下葬。当时周文王正派三子伯安监造祭祀商容等商朝死难忠臣的灵台，伯安遇到青君，送其回家后，欲行调戏，反被青君打伤绑在树上。青君在工地遇到周文王次子姬发。伯安被士兵发现救下后怀恨在心，称青君为害人妖女，派士兵埋伏在青君家，青君寡不敌众被士兵反绑双手押到伯安住所，才知伯安果然是西伯侯的三子。青君坚决反抗，伯安没能占到便宜。这时姬发来给伯安送伤药，伯安出迎，青君磨断绳子跳窗逃走。
青君感慨贤德的西伯侯竟有如此之子，以为西岐不是容身之地。为安慰父亲在天之灵，她前去灵台祭拜，这时天降雷雨，姬发前来视察，二人遂再次相遇，却被伯安和周文王的弟弟姬遂发现，称二人系孤男寡女私会。这时天雷损坏灵台一角，姬遂称亲眼见到姬发和青君在灵台上私会，灵台受损就是上天发怒的结果，若要平息干戈唯有杀了青君活祭上苍，周文王次子姬发不忍，提出自己愿意只吃素食，清修一月作为代替。周文王妻太姬向青君询问身世，姬昌才知道她原来是商容之女，庆幸自己没有做出傻事来，青君乘机要求前去探望姬发。两人脉脉对视，彼此心中都开始有了情意。这时伯安在姬遂唆使下派刺客前来刺杀姬发，但刺客被青君制服，并在青君言辞威慑下供出主谋，周文王怒令将伯安、姬遂正法，因姬发求情，改为囚禁思过。
后来表面上投降周文王的崇侯虎亲自行刺，被青君撞见，青君将手中的茶泼向崇侯虎，最后崇侯虎被斩杀。
在青君的照顾下，周文王的身体一度转好，青君和姬发的感情也越来越好。而伯安对青君依然色心不死，因此被申公豹迷惑，以为自己可以成为周王并娶青君为后，于是与姬遂一起诅咒周文王，后来事发，与姬遂皆被逐出西岐。周文王临终前对姬发说：“青君贤惠，可母仪天下，可惜我不能见到你俩成亲。”
周文王薨后，姬发继位为周武王，娶商青君为王后。
武王兴兵伐纣后，伯安贼心不死，投靠商军，装作重病将死，利用其母周太后的同情心，与化装为民夫的刺客回到周宫，当夜刺客发难，意欲趁机刺杀或擒拿武王，武王夫妇仓促招架，期间青君使出武功与刺客打斗并掷短刀杀死其中一人，使武王得以脱身，但周兵前来护驾之际，青君却寡不敌众被剩下的两名刺客持刀劫持。周兵怕伤及王后，只得任由刺客将青君带回商军处。次早两军对垒之际，商军即故意将青君押至阵前要挟周军。当夜，青君被绑在商军营中，伯安前来调戏，遭呵斥后欲行非礼，但哪吒前来将青君救出，并在打斗中杀死伯安。青君回宫后言语间说出伯安之死，武王唏嘘不已。
后来商军使出妖术劫持武王夫妇，但在杨戬设计下，武王夫妇安然脱困。
姜太公寻求法宝克制梅山七怪时，得知需要照妖镜，但只有“天上龙、地上凤”才能取得照妖镜。姜太公当即指出武王为龙、王后为凤。武王与青君最终取得照妖镜，梅山七怪亦被周军击破。
商朝灭亡之际，青君盛装乘车与武王同入朝歌。
《封神榜》大部分情节源于《封神演义》，但是其中有一部分添加和改编的内容。比如：
书中对于武王的妻子太姬只是寥寥数语带过，一是出发征讨纣王时离别，一时灭纣之后回到西岐相见，还有一次是陈述西周有三贤后，其中之一是武王的妻子，其他都没有提到。而电视剧中对于武王的妻子商青君有多处的描写，武王夫妇一起出生入死，直到攻取朝歌。这样武王便成了一个有血有肉，有情有感的人，而不是书中所述那个只知造福黎民，却不曾见个人生活的君王。
据说主像圣母,即唐叔虞和周成王的母亲,周武王的妻子,姜子牙的女儿——邑姜,
应该是这样的吧
还有一种说法
是商容丞相的女儿--商青君
这个你可以查山西晋祠的网站--
晋祠就是供奉武王的皇后--
唐叔虞的母亲--
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希望本篇文章《商青君的人物设定》能对你有所帮助！
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本文概览：邑姜是商周之交一个光彩照人的女性形象。有关她的身份，《左传·昭公元年》说：“当武王、邑姜方震大叔，梦帝谓己：‘予命而子曰‘虞’，将与之唐，属诸参，而繁育其子孙。’及生，有文在...