去安顺旧州在哪里坐车好

如果您需要前往安顺旧州 ，您可以在安顺火车站公交站乘坐旧州旅游专线
，直接到达旧州古镇。您也可以在安顺市汽车客运站乘坐公交车到达旧州古镇，该站的地理位置较为便利 。总之 ，您可以根据个人需求和方便性选择适合您的交通方式
。

教育方面
，清道光二十八年（1848年）境内有义学两所，一所设在清元宫 ，一所设在寿福寺。民国初期有私塾25堂，民国3年（1914）建有县立两等小学堂1所 。中华人民共和国成立后
，到2002年，境内有完全中学1所 ，初级中学2所
，小学26所，幼儿园1所 ，在校学生数7198人
，教师380人，适龄儿童入学率98.84%
。

旧州镇历史悠久 ，明代中期境内商业逐渐发展。民国时期
，个体商业遍及城乡，织布家庭200余户 ，农副产品长途贩运户150余户
，许多个体商人不仅在境内和安顺城区经商，而且到平坝 、紫云
、鸡场等贸易 。中华人民共和国成立后 ，建立社会主义经贸市场，成立了农村供销社。中共十一届三中全会后
，大力发展市场经济，随着改革开放的不断深入 ，市场功能加强
，形成国家、集体 、个体私营多种流通经营体制
。福建
、江苏、浙江 、四川等地客商到境内办企业，商业日趋繁荣。2006年获省级历史文化名镇称号 ，2008年12月获国家级历史文化名镇批准授牌 。

境内民族杂居
，民族风情丰富
。汉族多居住在镇区及甘塘、詹家屯
、苏吕、陇灰 、羊保，多数操屯堡口音；主要传统文化有舞龙
、跳地戏、玩花灯等。苗族多居住在境内高坡 、五翠
、松林、高车 、清水
、西地、蒙村等地 ，操苗语；传统文化有芦笙歌舞 、跳花等 。布依族多分布在镇内罗官
、横水、彭家院 、旧坡、木叶等村寨
，操布依语，传统文化有对歌赶表
。

汉语为各民族共同使用的语言。“清明 ”
、“端阳
”、“中秋” 、“春节 ”
、“元宵
”等节日为各民族共同的节日 。 春秋战国时期 ，两个神秘古国活跃在今天的云贵高原
。它们一个叫“夜郎”
，另一个，就是至今仍鲜为人知的“且（ju）兰 ”。

昔日且兰古国的国都 ，位于今天的黄平县旧州镇 。千百年来，旧州古镇以其特有的文化魅力
，倔强地突破关山阻隔，维系着西南边陲与中原大地之间的交流与沟通
。《史记》、《汉书》 、《后汉书》
、《华阳国志》、《水经注》等历史文献 ，对旧州均有详细记载。这些墨迹斑驳的文字
，记录并见证了苗蛮文化与汉文化之间的彼此渗透与相互融合 。

汉元鼎六年，即公元前111年 ，楚将庄足乔平且兰国
，改置?郡。原先闭关锁国的且兰，逐步划入中原版图
。

从那时起 ，旧州引来了众多的文化先贤和历史名人。王阳明 、鄂尔泰
、林则徐、毛泽东 、周恩来
、朱德、冯玉祥 、闻一多等历史名人
，都在这里留下过足迹 。据考证，当代著名学者、诗人郭沫若的母亲杜邀贞出生于旧州
。郭沫若的外祖父杜琢章曾任黄平知州 ，咸丰九年（1859年）
，旧州发生“苗变”，杜琢章死于乱军之手。其时 ，郭沫若的母亲杜邀贞尚未成年 。 旧州的历史底蕴和文化背景，就像它那古色古香的名字一样绵延
、厚重
。早在民国初年
，有识之士就在这里办起了高级小学堂，并创立了“旧州女子中学
”。由于开化较早 ，文教鼎盛的旧州地灵人杰
，英才辈出 。民族英雄史可法、石瓒清，就是其中的杰出代表
。

史可法的祖父史应元籍贯顺天府（今北京） ，自幼饱读诗书
，才华出众。明朝万历四十二年，朝廷派史应元担任黄平知州 。他为人正派 ，为官清廉
，深受百姓拥戴
。

史可法出生于旧州。他的父亲很愚钝,据说一本《三字经》读了5年仍不会背诵 。于是，祖父把厚望转托到孙子史可法身上。他经常教诲自己的孙子：将来一定要做“敢以天下为己任”的有用之材 ，鞠躬尽瘁
，为国家效力
。

19岁时，史可法回原籍深造。此期间 ，他曾拜名士左光斗为师 。在左先生悉心点拨下，史可法的学业更加优秀
。26岁那年
，史可法考取进士步入仕途。只可惜此时的明王朝元气已尽，大清王朝已经崛起 。在抗击清军的著名战役即“扬州战役 ”中 ，史可法壮烈殉国
。作为一个颇有气节的民族英雄
，他受到了后人的景仰 、敬颂！

晚清名臣石瓒清是旧州石牛寨人。他先后在北京
、天津、湖南等地任知县 、知府
、巡抚等职 。咸丰十年（1860年）6月，英、法联军攻入天津 ，城中大小官员四散奔逃
，百姓惨遭蹂躏
。唯天津知府石瓒清独赴敌营，大义凛然怒斥贼兵。

敌恼羞成怒 ，将瓒清劫为人质 。天津民众获悉
，自发包围联军，要求释放“石父母
”
。敌为之动容 ，遂备轿礼送瓒清出营。

公元1869年
，石瓒清病逝，清廷上下痛惜不已 。同治皇帝亲自撰文 ，哀挽这位大义凛然的“千古名臣”…… 上个世纪三十年代初，旧州见证了红军将领萧克将军与外国传教士勃沙特神父之间的友谊。

1934年10月2日凌晨
，中共***任弼时 、萧克和王震，率领长征中的红军第二
、六军团 ，风尘仆仆来到了旧州古镇
。

驻扎期间
，红军战士从旧州天主教堂得到了一张法文版的《贵州地图》，而与此同时 ，军团长萧克将军又结识了一个名叫“勃沙特 ”的外国传教士。勃沙特懂法语 。在红军队伍中
，他生活了整整18个月，为红军充当翻译
。在他的帮助下 ，身处困境的红二、六军团绝处逢生,最后终于顺利地走出云贵高原
，往陕北进发。

1936年8月，勃沙特神父盛赞红军的《神灵之手》一书 ，在英国伦敦出版并引起轰动 。

半个多世纪后
，耄耋之年的萧克将军撰写了一篇文章，深情回忆了自己与勃沙特神父的交往
。在这篇叫做《红二 、六军团会师前后》的文章中 ，萧克将军写道：“……我们打到黄平县，在法国教堂里找到一张近一平方米大的法文贵州地图
，但看不懂。好在那里有个法国牧师能讲点中国话，不能写 。发音也不准
。但还能够听得懂。我们就指着地图 ，他讲我写
，迅速译成中文 。有了这张地图，才稍微详细地看清楚贵州的山川城乡的大略 ，行动才开始方便了些
。
” 说起旧州
，不得不提到性情古怪
、桀骜不驯的“飞将军”陈纳德，还有他那支战功显赫的“飞虎队 ”。

1941年 ，中国军民与日本侵略军进入战略相持阶段 。为阻止和抗击日寇南窜
，盟军决定在旧州修建一座军用机场。为此，当地数以万计的民工投入了这一浩大的建设工程
。

机场建成后 ，陈纳德将军领导的“飞虎队
”（即美国第十四航空队）一部驻守旧州。在长达数年的时间里
，“飞虎队”的战机在旧州机场频频起降，先后参加了长沙会战、湘西会战 、武汉保卫战、衡阳保卫战等著名战役 ，给日本侵略军以沉重打击 。

有趣的是，今年6月
，在“中国·黄平·旧州古镇历史文化风情展 ”酝酿阶段，享誉中外的著名艺术家
、“金台艺术馆
”馆长袁熙坤先生 ，正在为创作陈纳德将军的塑像作准备
。当他对旧州古镇的历史有所了解后
，对旧州举办展览的计划欣然赞同，并决定无偿提供展览场地。

8月31日 ，《人民日报》第八版发表了一幅
，内容是“艺术家袁熙坤先生创作的陈纳德将军的塑像，将安放于贵州省黄平县旧州镇援华美军第十四航空队遗址 。”

9月15日下午,在“金台艺术馆 ”庄严的展厅里 ，袁先生以“中国·黄平·旧州古镇历史文化风情展”为依托
，举行了陈纳德将军塑像揭幕仪式
。数百位首都各界专家、学者以及贵州在京的老领导，与美 、法等国的40多位驻华使节一起 ，参加了陈纳德将军塑像揭幕仪式。